?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

Написав текст для поста о Russian Railway Travel, всё стёрла и решила, что о выставке в музее расскажу потом.
Сейчас хочется рассказать об одном строении в уездном городе Серпухов,о филиале музея.. О церкви старообрядцев безпоповцев-федосеевцев. Длинное название тьму вопросов породило. Кто такие безпоповцы, почему у них церковь есть если они безпоповцы. И при чём тут федоесевцы и кто они вообще.


Исследовния и разглагольствованияСвернуть )

Икона раздора

Я уже не раз говорила о своём отношении к православию. Меня оно интересует только со стороны архитектуры и живописи. Всё. Всё остальное служители культа уничтожили во мне давным - давно.
И раз я уж пришла в Кремль то посетить объект истории конечно нужно было для собственного кругозора.
В благовещенском соборе заинтересовалась одной иконой. Мне было интересно что и почему оно там. Вместо нормального ответа от сторожихи собора получила хамское отправление в лавку собора, которая в нарушение заповедей, расположилась в храме. А раз не получила у тех кто должен знать предмет охраны я отправилась в сеть.
Вот она икона которая меня заинтересовала.

В сети не так много информации. Но всё же кое что что запишу в своей уютной жужечке.
Итак, это икона пятнадцатого века Богоматерь Умиление (тип «Смоленско - Шуйской»). Икона местного ряда главного иконостаса. Ранее была Донская В 1919 году Донская икона Божией Матери передана в Исторический музей, с 1930 г. хранится в Третьяковской галерее.
А вот рама, именно она то и интересна, - заказана царевной Софьей Алексеевной. Рама для особо почитавшейся в соборе иконы «Богоматерь Донская» была написана мастерами Оружейной палаты около 1700 года, вероятно, в связи с ремонтными работами, проводимыми по указанию Петра I. (Хотя есть и информация что лики святых жен-праведниц (кроме Евы и Сусанны – Сару, Ребекку и др.) писал западноевропейский мастер, по типу изображения с большой долей вероятности можно сказать, что это работа нидерландского мастера. ) Т.е. Икона XV века, а рама с образами праматерей и пророчиц конца XVI — начала XVII веков.
В восемнадцати круглых клеймах-медальонах рамы помещены оплечные изображения: Евы (вверху в центре), Сары, Сусанны (внизу в центре), Рахили, Руфи, Эсфири и других. Каждый лик сопровождает однострочный текст, исходящий из уст ветхозаветных праведниц. Они пребывают в состоянии «мысленного пения», исполняя хвалебный гимн Богородице, почитаемый образ которой был заключен внутри рамы. Сегодня в ней стоит образ Богоматери типа Смоленско-Шуйской XV века из кремлевской церкви Николы Гостунского.

Вот пока что нашла. Если вдруг у кого то более обширные знания о ней - поделитесь. С радостью приму кусочек знаний.

Наконец то


Истерия зимняя закончена. Можно выдохнуть и ждать весенней истерии - Пасхи. От этих всеобщих помешательств в виде НГ и крещения у меня одна польза - ДР моего самого дорого человека. Крещенский подарок :)
И иллюминация! Огонёчечки...
Вот так позаимствуешь у любимого мужа егойный аппарат и всяку бяку наснимаешь..

Да.. Гелиос 40-2, Сони, руки. Дааа... люблю старое доброе стекло! Это вам не автофокус!

Наше родовое гнездо расположилось на Псковщине. Тайны и легенды витают роями на Псковщине. Сегодня будет сказка страшная, но совсем чуточку.
В псковских лесах затерялась небольшая деревушка Кирово.

Гора Святого Духа (2 гектара) - памятник федер­ального значения. Указ Президента №176 от 20.02.95г.



Заглянуть на ПсковщинуСвернуть )


Боже мой, как люблю, как люблю я домой возвращаться...
Как молитву читать номера ленинградских машин,
И с родной Петроградской у старой мечети встречаться,
Пролетая по белым ночам опьяненной души.
     Льют дожди надо мной, над Невой и святейшим Синодом
     С той поры, как велел основать этот город петровский указ.
     Я люблю возвращаться, заранее зная погоду,
     Потому что привык быть обманутым ею за час... (с)

Просто вечер. Вьюжный...


Слушать песню
Возвращение В ГородВозвращение В Город
Александр Розенбаум
О богине Маре я рассказывала ранее. Пора рассказать и о воторой стороне медали: Богине Макошь.

По легендам-сказаниям северорусской этнографии, Макошь представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, а «то Мокоша опрядёт».

Макошь (Мокошь) - Богиня всей Судьбы (кош, кошт - судьба, слог "ма" может сокращенно обозначать слово "мать"), старшая из богинь прях судьбы, а также покровительница женских рукоделий - на Земле. Попровительствет она женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Возможно сродни с верованиями древних греков в прядильщиц судьбы - Мойр, а так же с германскими пряхами судьбы - Норнами и Фригг - женой Одина, прядущей на своем Колесе. В силу того, что богини - пряхи судьбы в верованиях предстают по трое, ткать Пряжу Судеб Макоши помогают Богини Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми.
Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды).
Покута - то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п. Далее читатьСвернуть )

Метки :

Есть в одном районе Москвы с названием радостным Отрадное существует храмовый комплекс трёх религий "Малый Иерусалим". Вот туда меня закинула работа. Вернее не туда, но рядышком. День поливал то солнышком то грозовым ливнем. Вот когда я добралась до храмового комплекса полил сильнейший ливень. Темно несколько получилось. В данном репортаже на художественность не претендую. Просто репортаж о Москве. «Храмовый комплекс Трёх религий "Малый Иерасулим"» на Яндекс.Картах

Пока покажу то что увидела я.
На берегах крутых маленькой речушки Лихоборка разместился комплекс из храмов трёх религий. Духовно-просветительский центр трёх традиционных российских религий, включающий в себя православную часовню святого великомученика и целителя Пантелеимона, двухминаретную мечеть и синагогу был открыт 14 сентября 1997 года. Центр создан по инициативе благотворительного фонда духовного развития татарского народа "Хиляль" и академика Рашита Баязитова, который стал автором и вдохновителем идеи строительства центра и вложил в него собственные средства.

Мечеть Ярдэм.
Храмовый комплекс трех религий "Малый Иерусалим" в Отрадном

Репортаж далее Свернуть )
Тропарь, глас 1.

Помози в бедах и утеши в скорбех,
пастырю добрый, отче Алексие, подвигом бо старчества миру просиял еси,
веру и любовь Христову во мраце беззаконий исповедал еси,
болезнуя сердцем о всех притекающих к тебе.
И ныне моли Бога за ны,
любовию чтущия тя.


Его Святейшество Святейший Патриарх Алексий Второй - пятнадцатый предстоятель Русской Православной Церкви с введения Патриаршества на Руси (1589 г.). Патриарх Алексий II родился в г. Таллине в глубоко верующей семье. Отец Патриарха Алексия II, Михаил Александрович Ридигер (скончался в 1962 г.), уроженец Санкт-Петербурга, учился в училище Правоведения, гимназию окончил в эмиграции в Эстонии, в 1940 г. окончил Богословские трехгодичные курсы в Таллине и был рукоположен во диакона, а затем в иерея; в течение 16 лет был настоятелем Таллинской Рождества Богородицы Казанской церкви, состоял членом, а позже и председателем епархиального совета. Мать Святейшего Патриарха - Елена Иосифовна Писарева (скончалась в 1959 г.), уроженка г. Ревеля (Таллина). Ежегодно совершая паломничество в Пюхтицкий Свято-Успенский женский и Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастыри, родители брали с собой своего сына. В конце 30-х годов родители вместе с сыном совершили две паломнические поездки в Свято-Преображенский Валаамский монастырь на Ладожском озере, что во многом определило духовный жизненный путь будущего Патриарха.
Много фотоСвернуть )
Воспоминания детства… Опочка. С бабушкой идём по мосту через реку Великую. Бабушка крепко держит меня за руку. Перила кое-где с отсутствующими палочками подпорками. А под мостом буруны быстро текущей воды по валунам. Страшно и завораживает…. Очень хочется посмотреть вниз, и непременно засунув голову в прореху перил, но бабушка своё дело знает.
На другом берегу Великой парк, а раньше там была крепость. Опочка героический город. Пограничный. Это теперь он стал тихим провинциальным городом. Опочку возвели как пишет летописец: «Псковичи поставиша град Коложе на новом месте, на Опочке; а сделаша весь оу две недели, в осень, по Покрове». Сделали они это после того как 5 февраля 1406 года войска Великого князя Литовского Витовта сожгли пограничную псковскую крепостицу Коложе.
Текст, фото церкви и немного исторической справкиСвернуть )

старые фото Пскова

Помучаю вас, други мои, ещё немного сегодня. На этот раз похвастаюсь немного подарком моей мамы. Шикарнейшая книга 10 ноября сего года была предоставлена в моё полное и безраздельное владение!!!! Издатели обещают, что она будет первой и не последней. В этой книге фотографии-открытки предоставленные Петром Георгиевичем Бычковым, Николаем Александровичем Гавриловым, Михаилом Михайловичем Медниковым. А так же Псковским музеем-заповведником. Зачем я это пишу? Всё таки это не моё имущество и дабы быть корректной упоминаю владельцев. На некоторых фотографиях Вы увидите немецкие слова. Не удивляйтесь! Потому как немцы быстренько соорентировались и стали выпускать у себя открытки с видами Пскова. Сегодня выставлю не много из коллекции книги. Согласитесь, что 412 страниц (а на странице по 2 фото) фотографий за один раз это перебор:))) Многие фотографии отсканированы прямо с текстом книги. Посему к ним коментарии не будут писаться!.

Итак: Итак: 9 старых и 1 современная + текстСвернуть )
Церковь стоит вдали от привычных мест прогулок горожан. Не говоря уж о гостях города. От ближайшего метро далеко. Да и если посмотреть на окружающий пейзаж - промзона. Перейти дорогу там как атракцион удачи. Светофор ближайший в полукилометре. Дорога широкая, и машины просто летают. Но для нас ведь это не препятствие. Снимаем мы даже там где нельзя. Вот во вторник (10апреля), воспользовавшись солнечной погодой и выходным днём, съездила переснять давно примеченную церковь. Для hramy_msk
Как я уже говорила расположена она весьма не удобно. Можно до неё добраться от трёх станций метро: Кунцевская, Битцевский парк, Новые Черёмушки. Но от 2-х последних ехать вам придётся около часа на автобусе. а от Кунцевской минут 10-15. Посмотреть на карте. Остановка, если ехать от Кунцевской, носит имя храма. Только не советую ехать туда в праздничный или выходной день. Так как полное имя храма Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни при Кунцевском кладбище Церковь Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни Итак, перейдём к самому храмуСвернуть )


Метки

Разработано LiveJournal.com